CYBERFILOSOFIA

CAPÍTULO I “A moral Kantiana carece de um fundamento sólido, pois a Razão Prática e o Imperativo Categórico são suposições injustificadas, infundadas e inventadas (...) numa forma sumamente artificial” Schopenhauer Schopenhauer dedica metade da presente obra por criticar os fundamentos da ética dada por Kant; primeiramente, Schopenhauer elogia Kant por ele ter purificado a ética de todo eudemonismo, ou seja, felicidade; a ética da felicidade era pregada pelos filósofos antigos como Epicuro e Zenão de Cítio: a finalidade da vida humana é a felicidade; já os modernos pregavam uma ética da salvação; e Kant pregava uma ética fundada no dever, no cumprimento da lei moral, que possui sua forma a priori. Segundo Schopenhauer, a moral Kantiana carece de um fundamento sólido, pois a Razão Prática e o Imperativo Categórico “são suposições injustificadas, infundadas e inv

INTRODUÇÃO “Pregar o moral é fácil, fundamentar a moral é difícil” Schopenhauer Arthur Schopenhauer (1788 – 1860) é um filósofo atípico na história da filosofia, pois destaca-se pelo seu “pessimismo”, pois enquanto vários filósofos defendem a eudemonia (felicidade) como o modo de vida, Schopenhauer diz que dificilmente o homem será feliz por causa da ação da Vontade que é cega e irracional. Em sua principal obra: “O Mundo como Vontade e Representação” publicada em 1819, Schopenhauer decanta sobre a “coisa-em-si” que ele chama de Vontade, vontade esta, que não se manifesta como um princípio racional, ao contrário, ela é o “impulso cego que leva todo ente, desde o inorgânico até o homem, a desejar sua preservação”. Em toda sua vida Schopenhauer buscou o reconhecimento, mas não obteve êxito, somente no final da vida o filósofo conquista certo reconhecimento e seguidores com a publicação - em 1851 - de “Parerga e Paralipomena” Parerga e Paralipomena é um grande tratado de vários assuntos,

O Analfabeto Político ( Bertolt Brecht) O pior analfabeto é o analfabeto político. Ele não ouve, não fala, nem participa dos acontecimentos políticos. Ele não sabe o custo de vida, o preço do feijão, do peixe, da farinha, do aluguel, do sapato e do remédio dependem das decisões políticas. O analfabeto político é tão burro que se orgulha e estufa o peito dizendo que odeia a política. Não sabe o imbecil que, da sua ignorância política, nasce a prostituta, o menor abandonado, e o pior de todos os bandidos, que é o político vigarista, pilantra, corrupto e lacaio das empresas nacionais e multinacionais

"Como se Filosofa a martillazos" F. Nietzsche (espanhol) "La Genealogía de la Moral"F. Nietzsche "De Humano Demasiado Humano" F. Nietzsche "El Principe" N. Maquiavel (espanhol) "Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres" I Kant (espanhol) "Prolegómenos a toda a Metafísica Futura" I Kant "Que é isto - a Filosofia?" M Heidegger "Tratado de la Naturaleza Humana" D. Hume (espanhol) "Ion" Platão (espanhol) "Sofista" Platão "Parmênides" Platão "O Livro Azul" L Wittgenstein "El Mundo como Voluntad y Representación" A. Schopenhauer (espanhol) "De la Naturaleza de las Cosas" Lucrécio (espanhol)